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第49节(2 / 2)

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晏疏在抚远镇的街上,听着说书人提及的《元纪年书》中记载,秽玡早在当年的大战中悉数灭绝,可如今似乎并非如此。

秽玡心智不比常人,若是有韬光隐晦之念,当年的大战想必要惨烈上百倍,亏得秽玡心性愚钝,这才在短时间内让众仙门联手剿灭。

当初那么多秽玡聚集,也未见到一个开智,如今这场景,到底是暗中藏了有心智的秽玡,还是有人暗中操控?

溥屏:“此事我也有些迷惑,当初天劫之际,尊者以自身为引,散修为于天地,才得以填补天地漏洞,使秽玡被消灭干净,那时候众门派合力清理战场,并未见得生机,可以确定当时的秽玡已经悉数被灭,这么多年也确实未听其踪迹。”

晏疏大概能猜到,他死后的这些年里,世道应该是比较太平的,不然即便《元纪年书》上书秽玡已经消失,百姓也不是傻的,若是有人见着,早就有人议论,不至于像现在这样,即便见到秽玡也见面不识。

也就是说,晏疏死了多少年,这秽玡就消停了多少年。

如今晏疏乍然出现,秽玡跟着降世,随便一个人想想,都觉得二者定有关联。

这话溥屏没有说。

当初天劫之事太多人不清楚详情,经历过的要么已经归于黄土,要么已经位高权重,无人再多议论,所以也没人知道,当年大战里,眼前这人到底占据了什么样的位置,如今流传于民间的《元纪年书》又多么荒谬。

所以“晏尘归和秽玡有所联系”的念头,只是在脑子里浅浅一过就烟消云散。但很快,因为冲击而短暂压下去的疑惑油然而生——当年那么多人眼睁睁地看着晏尘归散于天地,甚至尸首都未曾见到,如今怎么会好端端地出现在面前?

溥屏修为虽未跨过最后一步,却已经不一般,他方才丝毫没有察觉到有人靠近,说明晏尘归的修为至少还保持着当年的状态。

这种事太蹊跷了。

溥屏没有怀疑晏尘归的身份,如今世上能入化境之人少之又少,并非一句“隐居多年,潜心修行”就能踏入的境地。

所以眼前之人应该就是本尊。

溥屏想明白这件事,自然也就不敢懈怠,再次端正了自己的态度,恭恭敬敬地又行了个礼,动作态度比之前规整很多,少了乍然出现的慌乱,恢复成鹤温谷掌门人该有的样子,礼数周全不卑不亢。

晏尘归并非鹤温谷的人,只是管奚相熟,抛开尊者的身份,怎么也算是个长辈。

晏尘归还是当初的样子,百年前的少年有了中年人的容貌,不知道是刻意维持在这个年纪,还是修为进步太慢,岁月停留在三十锒铛岁的时候,以至于现在这个礼看起来就有些别扭,明明是一个看起来年长许多的人,却要对一个二十多岁的青年行礼。

好在此时只有他们两个。

晏疏看得明白,也知道溥屏这个礼是什么意思,没有出声制止,端看着溥屏一举一动,任由他脑中百转千回也没有多说一句。

晏疏有自己的盘算,溥屏怀疑也好,相信也罢都不要紧。

溥屏全套礼做完,晏疏走过去将他扶起,而后坐到了主位上。

晏疏并非喜欢从前的虚名,但是有些场合,虚名反而会节省很多精力,就比如现在。

晏疏没有隐藏自己,不想多走弯路,装作散修在鹤

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